📚女文青閱讀筆記📚【漫畫】想太多的豬

說到哲學的入門書,很多人會推薦以故事帶出學術知識的《蘇菲的世界》。其實近年有不少「圖解哲學」類的書本面世,文字量雖少,也很值得看的。(比如《去問尼采吧!》)

哲學是一門講究邏輯思考的學科,tree diagram和flowchart等工具絕對能幫助缺乏邏輯的人釐清各家的哲學理論。

其中一本吾相當喜愛的,是日本作家小泉吉宏的《想太多的豬》系列。它以漫畫的形式,傳達一般人認為艱澀的佛家哲學,既具娛樂性又有啟發性。

現在整理散落不同筆記本的句子,與網友共同分享。

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Not yet 100% minimalist? Life isn’t a race.

My minimalism journey began in around 2010 when was back from my summer trip in Australia. Around that time, several books (by Japanese/American authors mostly) related to decluttering were published. Much inspired, I started incorporating the concept the next year.

When I stand in front of my closet today, I can still detect one or two pieces of clothing that I am not perfectly happy with, or I don’t wear very often. Does that make me a less qualified minimalist? Probably. But it’s okay!

It was only a few years ago that I started mindfully shopping. I accept and appreciate the pacing of the whole learning progress. Some people may learn faster than I do, but every person is unique, so is his/her experience.

Life is never a race. If it were, there would only be one winner — the one who possess the greatest amount of assets — while the rest of the population are losers. This is certainly not the way the universe is created to be.

【一隻手數】永恆

(1)

不要企圖以身體去證明永恆是存在。時間一到,鬍子會跑出來跟你say hello、胃液釋放、肚子鳴叫、膀胱肌肉變鬆…… 身體要甚麼,你得給它甚麼。剪頭髮、填肚子、排洩。停濟永遠輸給行動,像電視上的怪獸與超人。

(2)

獎杯不是永恆的,每年都有新紀錄。科技不是永恆的,每月都有新產品。美麗當然不是永恆的,選美皇后花多少金錢於保養就知道。

(3)

生命之所以謂之「生」,正是它生生不滅、生機處處、從不歇止地向四方八面伸長的意思。

(4)

世界仍在運行,只因沒甚麼是永恆。Coco Chanel不信永恆,所以女性從連身服裝解放出來。Thomas Edison不信永恆,所以人類的晚上除了睡覺還有更多可以做的事情。

(5)

若然光管今天亮著、明天亮著、下星期亮著、明年也亮著,這個房間的人就不會懂得何謂光,因為根本沒體會過暗。

📚女文青閱讀筆記📚【心靈書】不幸福人生指南 (保羅‧瓦玆拉威克)

書名:不幸福人生指南
作者:保羅‧瓦玆拉威克

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人類的愛情是一種悖論,它驅使了偉大的思想家投入無謂的鑽研,也催生了不少膾炙人口的世界文學名著。

抵制time heals everything的4套機制:
1. 美化過去
2. 不面對現在
3. 相信「當初錯已無法correct」
4. 堅持曾經有效的方法

杜斯妥也夫斯基 (Fyodor Dstievsky) 《Demons》:「人之所以不幸福,是因為不知道自己是幸福的。」

沙特《密室》:「他人便是地獄。」

Russell:關於事物的陳述(The apple is red.) vs 關於關係的陳述 (The apple is bigger than the other one.) (“bigger than the other one”既非A蘋果,亦非B蘋果的特質。)

📚女文青閱讀筆記📚【哲理書】讓孤獨成為你的個人時尚 (周國平)

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書名:讓孤獨成為你的個人時尚
作者:周國平 (國內研究尼采的哲學教授)

周國平的文字,在我讀這本書之前已接觸過,不過是在買這本書之後,偶然翻閱手機的screen captions時才發現的。「原來,幾個月前在微博看到的短句,是出自這位作者啊……」這令我相信,緣份不止存在於人和人之間,人和書,也有注定的相遇。

《讓孤獨成為你的個人時尚》其實是香港出版社為周國平集結的小書,內容圍繞各種常見的心態和行為的分類和分析。因為編者為書細分幾個主題,讀者如我根本不會察覺到這數十篇文章本屬不同出處。

【重心】

歲月不會倒流,前面永遠是陌生的水域,但因為乘在這隻熟悉的船(作者指的是家)上,我們竟不感到陌生。

一顆植物必須在土裡扎下根,才能健康地生長。人也是這樣,只是在外表上不像植物那麼明顯。

【抽離】

我們把自己與苦難拉開一個距離,把它作對象。

孤獨是因為內容獨特而不能交流。

上帝給了他一顆與眾不同的靈魂,卻又賦予他與普通人一樣的對於人間溫暖的需要,這正是悲劇性之所在。

自覺地選擇了孤獨 … 不受他人干擾地專注於意義和秩序的尋求。

托爾斯泰:在交往中,人面對的是部分和人群,而在獨處時,人面對的是整體和萬物之源。

人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨處也是一種能力。

世界是我的食物。人只用少量時間進食,大部份時間在消化。獨處就是我消化世界。

孤獨是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得;無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得;寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得。「我孤獨了。」啊,你配嗎?

【深入】

外在的眼睛看見現象,內在的眼睛看見意義。

一個平庸的人,即使他在名利場上風光十足,他也只是在混日子,至多是混得好一些罷了。

進入他視界的苦難固然因此增多了 … 相對看輕了表象的重要性 (苦看多了,苦的影響力變少了)

不是因為思考,所以痛苦,而是因為痛苦,所以思考。想不想這類問題,不是自己可以選擇的,基本上是由天生的稟賦決定的。

許多人的這個內在自我始終是昏睡著的,甚至是發育不良的。

【內在】

內在品質 = 高尚的人格 + 真實的才學

沒有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復有創造;一切知識的追求就只是學術,不復有智慧;一切成績就只有功利,不復有心靈的滿足;甚至一切宗教活動也只成了世俗的事務,不復有真正的信仰。

莎士比亞對生命的嘲諷:「充滿了聲音和狂熱,裡面空無一物。」

悲觀墊底的執著,實際上是一種超脫。

【中庸】

寫作使人更敏銳也更清醒,對生活更投入也更超脫,既貼近又保持距離。

深知人類的局限,他對別人的成就只會欣賞,不會崇拜,對別人的弱點倒是很容易寬容。總之,他不把人當作神,所以對人不迷信也不苛求,不卑也不亢。在同一個人身上,自卑和自信往往同時並存,交替出現,乃至激烈格鬥。自卑的價值是形而上的,自信的用處是形而下的。

一個人熱愛人生(勇於從零開始)便不能不執著(坦然於未完成),洞察人生真相便不能不悲觀,兩者激烈衝突又達成和解的結果就是超脫。

【文學】

(創作最能代表人類精神生活。)

人的各種智力品質,包括好奇心、思維能力、想像力、直覺、靈感等等,都會被調動起來,為創造做出貢獻。

通過寫作,可以把外在自我的經歷,不論快樂和痛苦,都轉化成了內在自我的財富。

一旦被日常生活之流裹挾,長久中斷了寫作,我便會覺得生活成了一堆無意義的碎片。(按:空白的日記頁越多代表忙碌的時段越長。)

文字是感覺的保險櫃。你的文字──也就是不會衰老的那個你──比任何伴護更善解人意,更忠實可靠。

聖埃克蘇佩里把創造定義為「用生命去交換比生命更長久的東西」

家太平凡了,再溫馨的家也充滿瑣碎的重複,所以家庭生活是難以入詩的。

(真正陶醉於作品,或對某個問題形成獨特見解,都屬於創造。)

一個人平日讀甚麼書,會在內在形成一種韻律。

【成功】

優秀不是成功。

把優秀當作第一目標,而把成功當作優秀的副產品。

優秀 = 把人之為人的稟賦發得盡可能的好:善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂。

成功 = 把自己喜歡做的事做得盡善盡美

決定升遷的還有觀點異同、人緣、自我推銷的幹勁和技巧等其他因素,而總是有人不願意在這些方面浪費寶貴的生命的。

【金錢】

毛病不是出在錢上,而是出於對錢的態度上。

錢是好東西,但不是最好的東西。錢夠花了以後,給生活帶來的意義便十分有限。

在獲取時要敬業,在使用時則要節制。

為謀生或賺錢而從事的活動都屬於勞作。

賺錢便成了你的唯一目的。即使你是畫家,你哪裡還顧得上真正的藝術追求。

物質的財寶,是這樣毫無個性,和你本來就沒有必然的關係,只不過是換了一個地方存放罷了。

相當一部份人的忙碌是由兩件事組成的──弄錢和花錢。

【簡樸】

活得簡單才能活得自由。一切賢哲都主張過一種簡樸的生活,以便不為物疫,保持精神的自由。

現代人是活得越來越複雜了,結果得到許多享受,卻並不幸福,擁有許多方便,卻並不自由。

(「 寵愛自己」之類的廣告詞) 稱它們為精神享受未免肉麻,它們至多只是一種心理滿足罷了。

有時難免要有求於人和違心做事 … 滿足於過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。

需要是有限的。

(物質條件的提升帶來的影響:) 1. 使我們的生活方式變得複雜 2. 使我們容易沉淪於安逸。

我寧做有閒的窮人,不做有錢的忙人。閒適卻使我感到自己是生命的主人。

為了抵禦世間的誘惑,積極的辦法不是壓抑低級慾望,而是喚醒、發展和滿足高級慾望。人一旦品嚐到和陶醉於更高的快樂,面對形形色色的較低快樂的誘惑就自然有了「定力」。

金錢最多只是獲得幸福的條件之一,永遠不是充分條件。

【幸福】

靈魂是感受幸福的「器官」,它在尋求、面對、體悟、評價整體的生命意義。苦與樂的數量取決於他的遭遇,苦與樂的品質取決於他的靈魂。

幸福是生命意義得到實現的鮮明感覺。

內心世界的豐富、敏感和活躍決定了幸福的能力。

個性發展是人類幸福的要素之一。

最高的物質幸福,我贊成托爾斯泰的見解:對人類社會來說,是和平;對個人來說,是健康。

【愛】

優秀靈魂的自愛其實源於對人類精神的泛愛。

【愛情】

愛情與事業,實質為一,均是自我確認的方式。通過某一異性 … 通過社會的承認來確認自身的價值。

一份首先屬於心靈、然後屬於藝術的寶貴財富。

說到底,愛情是超越於成敗的。愛情是人生最美麗的夢,你能說你做了一個成功的夢或失敗的夢嗎?

愛情的報酬就是相愛的陶醉和滿足,而不是有朝一日締結良緣。創作的報酬就是創作時的陶醉和滿足,而不是有朝一日名揚四海。

情由憶生,記憶越生動,眼前的空缺就越鮮明。

【自我】

自我 = 真興趣 (安身立命的事業) + 真信念 (處世做人的原則)

【社會】

(每個人都一樣的話) 世界成為插滿假花的荒原。

嫉妒最易發生在水平相當的人之間 … 包含功利的計較。嫉妒者所看重的也只是它們可能給擁有者帶來的實際好處,例如,學問和才華帶來的名利。有一些精神價值,例如智慧和德行,由於它們無涉功利,所以不易招妒。對於一顆高傲的心來說,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒別人,因為這種情緒向他暴露了一個他最不願承認的事實:他自卑了。

不自覺的選擇:習慣、時尚、輿論等原因

義(倫理的人生態度)和利(功利的人生態度),貌似相反,實則相通。兩者都無視人的心靈生活。

常態之常,指的是經常,而非正常。

有人「立」,有人「混」。

電視和網絡更多地著眼於當下,力求信息傳播的新和快,不在乎文化的積澱。

【友誼】

再好的朋友也應該有距離。

只有在好朋友之間才可能發生絕交這種事,過去交往越深,現在裂痕就越難以修復。

交友術興,真朋友亡。想方設法把它做成功,這本來都是自然而然的。

【痛苦】

思得永恆和不思永恆的人都是幸福的。不幸的是那些思而不得的人。

困惑是我的誠實,尋找是我的勇敢。

素質大致規定了一個人承受苦難的限度,在此限度內,苦難的垂煉或可助人成材,超出此則會把人擊碎。

痛苦是性格的催化劑,它使強者更強,弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。當然,每個人的人格並非一丞不變的,(我們該)勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難。

偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。(我們要)演給我們心目中絕對清醒公正的觀眾看,我們稱這觀眾為歷史、上帝或良心。

【變】

「過去」是一切美好價值存在的唯一可能的形式。一個人的生活是否精彩,並不在於他留住了多少珍寶,而在於他有過多少想留而留不住的美好的時刻。

【方案】

對可遇不可求的事情:順其自然

幽默 = 暫時具備了神的眼光,顯示了一切執著態度的可笑。玩世不恭的微笑。它要求與生活保持一個距離,暫時以局外人的眼光來發現和揶揄生活中的缺陷。自嘲使敵手的一切可能的嘲笑喪失了殺傷力。人把自己的弱點變成了特權。幽默的前提是一種超脫的態度,能俯視人間一切是非包括自己的弱點。嘲諷卻是較著勁的,很在乎自己的對和別人的錯。那種毫無幽默感的人,常常把隱蔽的諷刺聽作誇獎,又把善意的玩笑聽作辱罵。(聽不到話中話。)

玩味的心情:我們比較容易把得到看作是應該的、正常的,把失去看作是不應該的、不正常的。不管失去是一種多麼頻繁的現象,我們對它反正不習慣。人生是一個不斷地得而復失的過程。失去反比得到更為本質。不習慣於失去,至少表明對人生尚欠覺悟。(失去,)至多不過是早一點失去罷了。如果把立足點移到創造上(,便能對抗失去。)

(人生雖有限,但)也肯定有限的價值。

(不相信life coach,因他們未經歷人生的所有。)

智慧 = 心胸,一種開闊的胸懷和眼光 … 看到了人類的局限性 … 看人生的全景,真正看清事物的大小和價值的主次 … 心理不平衡 = 沒智慧

聰明 = 能力 + 努力 + 機遇,但談不上偉大。

面對命運的自救態度有二:1. 道德化的解釋 2. 審美的眼光。抗命不可能,認命不甘心,做一個猜謎者,跟命運拉開了一個距離。(事不能盡控制,但態度可以。)

📚女文青閱讀筆記📚【哲學書】讓人生更淡定的15堂課:哲學的教室2 (小川仁志)

上星期和志同道合的同事A看電影後,陪她到圖書館還書。不想空手而回,於是在書架走了幾趟,終於找到兩本感興趣的書。借《哲學的教室2》而不是《哲學的教室1》的主要原因是第二集囊括最前期的哲學家鼻祖和後現代哲學家。(順帶一提,我覺得作者把自己的頭像跟一眾哲學大師並排這做法有點不客氣的……)

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以下是我的的手寫notes,字有點難看,因為受制於場地……

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原來笛卡兒和Pascal曾因意見不同而反目,就如Freud和Carl Jung。我可是看了這本書才知道呢。

Wittgenstein的生平事蹟也很有趣,比如跟Hitler是同學,完全推翻自己前期的學說也是很有勇氣的做法。說起來,關於哲學家的biographical電影似乎不多…… 坐等未來的製作……

📚女文青閱讀筆記📚【哲學書】去問尼采吧! (富增章成)

書名:去問尼采吧!
作者:富增章成

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將尼采面對人生的一套方法,從雛型不斷修訂的演進過程分成小章節,並附簡潔的圖表和路線圖說明,整個閱讀過程很暢快。比起市面上那些精裝尼采語錄本,這本小書收錄的quotation是比較少的,但份量剛好足夠支持作者的解說。
【佳句】
有點像開刀治療一樣。但是要能把話直接說出,也是需要一點勇氣才行。
人類,就是不理性,以情感為導向,之後再找一堆藉口來自圓其說的生物。
一個是把受苦的原因轉移成別人的過錯 … 使自己成為弱者的選擇做法。
超人,是人類假設未來將出現的一種新物種。也可以說只是一種虛擬性的思考。
尼采曾經嘗試用物理的方式來說明「永恆輪迴」的概念。世界上的時間是無限延伸,而事物發生的排列組合卻是有限,因此相同的事情就必須用重複發生來填補時間。
「在了解自己的人生只是一個無限循環的反覆動作時,你就能完全接受它了嗎?」,這也正是那個人生的試煉。
人生,有時風光上揚、有時低落向下。你,會願意接受全部的人生嗎?